December 10th, 2014

Урдхва Куккутасана

Духовно-телесные практики в эту субботу

r_KIvDMzRB4

В эту субботу (13.12) буду проводить практику Глубинного Касания. Это телесно-ориентированная практика, способствующая исцелению. Во время нее мы работаем с телом другого человека на творческом взаимодополняющем созидательном начале. Затем навык подобного удачного взаимодействия с людьми легко переносится в повседневную жизнь. Работа осуществляется и на уровне физиологии, и на уровне так называемых «тонких» или «энергетических» тел человека (эмоций, мыслей). В результате происходит оздоровление не только грубого тела, но и сознания: отпускаются страхи, зажатости, негативные ментальные установки. Во время практики Вы получите ответ на вопрос КАК и КАКОЕ внимание нужно дать телу, чтобы на глубоком уровне запустить программу самоисцеления.
Подробнее тут http://deepsensitiv.com.ua/o-praktike.html или тут http://vk.com/deepsensitiv
ЗАПИСЬ ОБЯЗАТЕЛЬНА.
Для записи на практику пишите мне.

Урдхва Куккутасана

+ 1

По моим наблюдениям, для того, чтобы Вайвейшн работал у человека так, как он должен и может работать, нужен стимул более значимый, чем прийти "за компанию" или финансовый (то, что человек заплатил за практику). Как правило, это или конкретное отчаяние или конкретное желание сделать наконец что-то со своей жизнью.
Иначе человек просто не может себя заставить нырять по-настоящему глубоко.
Урдхва Куккутасана

+ 1

«И как часто возникает соблазн «зафиксировать» Жизнь, записать ее (чтобы она снова «возникала» при произнесении тех самых слов), сфотографировать ее (чтобы при взгляде на ее фото она снова «зашевелилась» в нас), ну а затем из слов, графиков, описаний процессов создать систему, мировоззрение. которое впоследствии претендует на то, что оно само по себе сможет гарантировать наличие того, что в нем написано. Так возникают Священные Писания, Требники, Сборники священных гимнов.
Из слов, сказанных живыми (пробужденными) людьми, которые чаще всего даже не заботились о том, чтобы эти слова были записаны, - из слов, сказанных в конкретном контексте и конкретным людям, создаются концепции, мировоззрения, вероучения. Далекие последователи первых учеников создают описания реальности уже для своих последователей. У «наставников» вполне благие цели: они помогают ученикам «справиться» с непростой и постоянно изменяющейся реальностью, составляя маршруты движения, предлагая «правильную» карту описания. И никого из последователей не удивляет то, что карта может уже давно не соответствовать территории. Территория изменяется ежесекундно, но достоверность карты под вопрос не ставится, ведь карта священная, была записана со слов «великого и святого учителя».
И поэтому к засохшему терновому кусту в Синайской пустыне продолжают водить экскурсии, забывая сказать, что куст-то не причем. Что-то происходило с Моисеем - куст был просто внешней проекцией происходящего у него внутри. На желании (сохранить дух великого такого-то) основана целая индустрия музеев, вера в то, что отголоски поэзии или музыки хранят дачи или дома поэтов и музыкантов. Но ведь созвучие рождается внутри нас, и создает его именно то, что написано, да и то при условии, что проживается, проигрывается исполнителем, и в моменты, когда наши души готовы слышать, то есть находятся на той же волне».

Игумен Евмений