September 12th, 2014

Урдхва Куккутасана

+ 1

"Боюсь, что Природа не просто умнее, чем мы думаем, – Природа умнее, чем мы можем думать."
Кен Уилбер
Урдхва Куккутасана

+ 1

Очень важно тренироваться сидеть тихо и осознанно. Чем больше вы тренируетесь, тем более вы способны постичь глубокие слои того, что думаете и чувствуете. Вы можете думать: «Мне скучно», или «Какая глупость!», «Мне нужно заняться чем-нибудь другим прямо сейчас». Такие мысли и чувства могут быть созданы вашими старыми привычками или под влиянием каких-либо событий. Что за препятствия не позволяют вам ощутить и испытать настоящий момент? Продолжайте дышать. Продолжайте сидеть. Это есть практика.

Тит Нат Хан

Урдхва Куккутасана

Только для тех, кто в теме ;)

То, что все рабочие системы саморазвития перекликаются между собой, для меня не секрет. Одним из моих преподавательских стремлений всегда было показать общность разных систем. Как говорится, «дурак всегда ищет различия, а умный – общее». Интеграция различных систем – это не значит потеря ценности и эффективности каждой отдельной. Это умение представителями разных школ понимать друг друга, объединятся во всём своем многообразии и исключительности. И, конечно же, эффективно обучаться друг у друга.

Точно так же для меня не секрет, что йоги практиковали Вайвейшн много сотен лет назад (задолго до того, как кто-то придумал так назвать этот тип дыхания). И у них однозначно есть чему в этом поучиться :) Вот такое описание этой техники я нашел в книге Андрея Сидерского «Йога Восьми Кругов». Конечно, в описании техники не хватает определенных уточнений, «ключей» для того, чтобы это было именно техникой Вайвейшн. А именно – не указано как соотносится подобное дыхание с психоэнергетическими процессами в теле и не описаны специфические способы управления с помощью дыхания психической энергией, характерные для техники Вайвейшн. Но могу советовать к прочтению абсолютно всем нашим практикующим. Так как это возможность ещё раз взглянуть на эту технику, но как бы немного сбоку, что однозначно поможет расширить ее понимание.

«Единственный способ освоить этот тип дыхания - практика. Объяснить, как это делается, невозможно. Самое главное здесь - добиться, чтобы дыхание текло как бы само по себе - легко, плавно, мягко и без малейшего напряжения где бы то ни было.
После того как дыхание сделается полным, продолжаем дышать, постепенно растягивая дыхательный цикл настолько, насколько это возможно без появления ощущения удушья или каких-либо других признаков того, что мы слишком далеко вышли за свой индивидуальный предел длительности дыхательного цикла.
После того как цикл дыхания растянется до предела, мы через некоторое время обнаружим, что дыхание перестало быть "вещью в себе" и сделалось "посредником" между восприятием и процессами, происходящими в "тонких" слоях энергетической структуры. Необходимость в осознанном управлении дыханием при этом отпадает сама собой. "Отпускаем" дыхание, позволив ему течь так, как оно "само того пожелает". Через некоторое время дыхание, оставаясь таким же медленным и плавным, вновь станет "нижним", затем начнет делаться все более и более поверхностным и в конце концов растворится, почти совсем исчезнув из сферы нашего восприятия. Это - тот момент, когда мы переходим к практике неподвижного Созерцания Силы. Вернее, Созерцание Силы само собой возникает из растворившегося Дыхания Силы.
Через некоторое время появится характерное ощущение выхода из созерцания "с другой стороны". Оно представляет собой некий странный сплав абсолютного спокойствия, огромной силы, свободы, легкости и готовности к действию.»
А. Сидерский. Из книги "Йога восьми кругов"