July 31st, 2014

Урдхва Куккутасана

Практика Живого Дыхания (Киев)


В это воскресенье (03.08.2014) будем дышать Вайвейшн. Это практика дыхания, которая касается своей сутью учения Будды: «Сансара и нирвана – это одно и то же». Мы сами выбираем чувствовать себя плохо, влачить «жалкое существование» или пить жизнь максимально полно, пребывая в блаженстве прямо сейчас. Всё, что Вы чувствуете прямо сейчас (быть может давление на ягодицы; напряжение мышц, поддерживающих спину; напряжение мелких мышц лица; что-то, что у каждого из Вас происходит сейчас на уровне сердца и внутри), даже если некоторые из переживаний Вам неприятны – всё это уже Нирвана! Расслабиться проще, чем быть напряженным. Позволить быть – проще, чем сопротивляться. Если только Вы можете позволить себе испытать жизнь максимально полно, прямо сейчас – это блаженство. В этом Вам поможет дыхание.
Вследствие практики: отпускаются телесные зажимы, скрытые и явные страхи, психологические ограничения, практикующие отказываются от вредных привычек и эмоциональных зависимостей, обретают лучшее понимание себя и своего тела, большую свободу выбора и действий.
Подробнее тут: http://deepsensitiv.com.ua/vivation.html или тут http://vk.com/vivationkievpodol
ЗАПИСЬ ОБЯЗАТЕЛЬНА. Для записи пишите мне.
Урдхва Куккутасана

+ 1

ДЛЯ ВСЕХ ИНТЕРЕСУЮЩИХСЯ. Что же нам дает МЕДИТАЦИЯ? И почему мы не превращаемся из-за нее в аморфных существ? О_о :-)

«С пробуждением постоянного сознания вы становитесь чем-то вроде божественного шизофреника в расхожем смысле «раздвоения личности», поскольку у вас есть доступ и к Свидетелю, и к эго. В действительности у вас «цельный ум», но кажется, будто он раздвоен, поскольку вы осознаете в себе постоянного Свидетеля или Дух, то также полностью осознаете фильм жизни, эго и все его взлеты и падения. Поэтому вы по-прежнему чувствуете боль, страдание и печаль, но они больше не убеждают вас в своей важности — вы больше не жертва жизни, а ее Свидетель.

На самом деле, поскольку вы больше не боитесь своих чувств, вы можете переживать их с гораздо большей глубиной. Кинофильм жизни становится более ярким и живым именно потому, что вы больше не хватаетесь за него и не избегаете его, и потому больше не пытаетесь его притуплять или разбавлять. Вы больше не приглушаете звук. Возможно, вы даже плачете горше, смеетесь громче, подпрыгивает выше. Беспристрастное осознание не означает, что вы перестаете чувствовать; она означает, что вы чувствуете полно, чувствуете глубоко, чувствуете до самой бесконечности, и смеетесь, и плачете, и любите до боли. Жизнь сходит с экрана, и вы едины со всем, что в ней, поскольку больше не отшатываетесь от нее.

Если вам снится сон и вам кажется, что он реален, он может стать очень страшным. Скажем, вам снится, что вы канатоходец, идущий через Ниагарский водопад. Если вы упадете, то неминуемо погибнете. Поэтому вы идете очень медленно, очень осторожно. Предположим, что затем у вас начинается осознанное сновидение, и вы понимаете, что все это вам только снится. Что вы делаете? Становитесь еще осторожнее? Нет, вы начинаете подпрыгивать на канате, вы кувыркаетесь, вы пускаетесь во все тяжкие и от души веселитесь именно потому, что знаете: все это не на самом деле. Когда вы осознаете, что это сон, то можете позволить себе забавляться.

То же самое происходит, когда вы осознаете, что обычная жизнь — это просто сон, просто кино, просто игра. Вы не становитесь более осторожным, более робким, более сдержанным. Вы начинаете прыгать и кувыркаться именно потому, что все это — сон, все это — чистая Пустота. Вы не чувствуете меньше, вы чувствуете больше, поскольку вы можете это себе позволить. Вы больше не боитесь умереть и потому не боитесь жить. Вы становитесь радикальным и несдержанным, эксцентричным и пылким, шокирующим и глупым. Вы позволяете всему этому свободно изливаться, поскольку все это — ваш сон.

Тогда жизнь приобретает свою подлинную глубину, свою живую яркость, она пенится и брызжет через край. Боль становится болезненнее, а счастье — счастливее; радость более радостна, а грусть — еще грустнее. Все это с сияющей остротой предстает уму-зеркалу — уму, который ни за что не цепляется и ничего не избегает, а просто свидетельствует игру и потому может позволить себе играть даже в то время, как наблюдает.»

«Один Вкус» Дневники Кена Уилбера; Понедельник, 24 марта
Весь текст книги: http://deepsensitiv.com.ua/knigi/112-odin-vkus.html